Приют

Квартал Приют — обитаемая территория Храмового Города, сформировавшаяся вокруг крупной аномалии, известной местным жителям как Колокол. Как и в большинстве известных кварталов, на территории Приюта отсутствует постоянная популяция ХРМ-сущностей. Основную угрозу для жителей представляют локальные аномальные явления, связанные непосредственно с самим кварталом. Центральной аномалией Приюта является Колокол, расположенный на площади в глубине квартала. Через непостоянные промежутки времени объект совершает пять последовательных ударов, после чего на территории квартала появляется ХРМ-36 «Сангха (Паства)». Данное явление является исключением из обычного состояния квартала: вне периодов активности Колокола присутствие ХРМ-36 на территории Приюта не зарегистрировано. Несмотря на периодическую угрозу, Приют считается одним из наиболее пригодных для постоянного проживания районов Храмового Города. Предсказуемая последовательность событий, предшествующих появлению Сангхи, позволяет жителям заранее укрываться и значительно снижает риск столкновения с ХРМ.

Архитектура Приюта представлена преимущественно многоэтажными приютами, богадельнями, монастырскими гостиницами, общежитиями и иными зданиями, изначальное назначение которых так или иначе связано с размещением большого количества людей. Здания принадлежат к различным религиозным традициям и значительно отличаются внешним оформлением, однако большая их часть находится в состоянии сильного запустения. Фасады покрыты копотью и следами многолетнего износа, часть окон первых этажей заложена кирпичом, досками или металлическими листами. Застройка крайне плотная. Узкие улицы и переулки образуют сложную сеть между крупными жилыми комплексами. Внутренняя планировка большинства зданий состоит из длинных коридоров, общих спальных помещений, трапезных, небольших молелен, хозяйственных комнат и многочисленных лестничных пролётов. В заброшенных помещениях сохранились ряды железных кроватей, шкафы и иная мебель. Подвальные этажи многих сооружений частично или полностью затоплены. Границы Приюта определяются прежде всего резким изменением преобладающей архитектуры. В местах, где переход выражен недостаточно чётко, жители самостоятельно устанавливают метки, обозначающие окончание квартала. Легион также наносит известные границы Приюта на собственные карты, однако они не всегда совпадают с представлениями местных жителей.

Постоянное население Приюта составляет несколько сотен человек. Точное количество установить сложно из-за постоянного прибытия и ухода торговцев, паломников, беженцев, проводников и участников экспедиций. В квартале одновременно проживают представители нескольких крупных групп Храмового Города.

Идущие по зову преимущественно занимают бывшие молельни, трапезные и помещения религиозного назначения. Многие из них воспринимают существование Приюта и действие Колокола как проявление высшего замысла.

Отрицатели предпочитают селиться в помещениях, удалённых от мест поклонения: подвальных этажах, чердаках, хозяйственных комнатах и переоборудованных жилых блоках.

Нейтральные жители составляют значительную часть населения. К ним относятся люди, не принадлежащие ни к одной из основных фракций, временные жители, торговцы, проводники и те, кто намеренно избегает участия в религиозных конфликтах.

Легион Забвения содержит в Приюте небольшой постоянный пост. Легион не осуществляет непосредственное управление кварталом. Основными задачами поста являются наблюдение за Колоколом, регистрация его активности, контроль отдельных важных проходов и поддержание порядка при возникновении угрозы населению.

Сосуществование различных фракций является одной из главных особенностей Приюта. Согласно местным преданиям, первые жители квартала оказались здесь после продолжительного бегства через опасные территории Храмового Города. Обнаружив место, куда не следовали преследовавшие их сущности, они решили остаться. После первого известного появления Сангхи часть поселенцев погибла. Оставшиеся были вынуждены выбирать между возвращением в Храмовый Город и жизнью рядом с Колоколом. Они выбрали Приют. Необходимость совместного выживания постепенно привела к возникновению соглашений между группами, которые за пределами квартала могли бы находиться в открытом конфликте

Собственного сельского хозяйства в Приюте практически нет.Большая часть продовольствия поступает с проходящими караванами либо доставляется экспедициями из других районов Храмового Города, включая Пшеничные поля.

Одним из немногих постоянных местных источников пищи является слепая рыба, обитающая в затопленных подвальных этажах. Рыболовство стало распространённым занятием среди жителей, хорошо знающих подземные помещения квартала.

Единой валюты в Приюте не существует. Основой торговли является прямой обмен товарами и услугами.

Особенно высоко ценятся спички, свечи, ламповое масло и иные источники света. Благодаря универсальной практической ценности они часто используются в качестве средства обмена наряду с пищей, инструментами, тканью, лекарственными средствами и другими полезными предметами.

Часть жителей занимается изготовлением простых свечей из доступных материалов. Их качество значительно различается, однако даже ненадёжные источники света редко остаются без покупателя.

В Приюте существуют небольшие рынки, мастерские, временные ночлежки и обменные точки. Распространены профессии проводников, рыбаков, ремонтников ламп, сборщиков пригодных материалов и людей, сопровождающих караваны до границ квартала.

Основным органом внутреннего управления является Совет Смотрителей.В его состав входят представители наиболее влиятельных общин Приюта, включая Идущих по зову и Отрицателей. Совет не обладает абсолютной властью. Его решения исполняются прежде всего благодаря необходимости поддерживать порядок между группами, вынужденными постоянно жить на одной территории. Легион Забвения формально не входит в Совет и не участвует в большинстве внутренних споров. Представители Легиона вмешиваются в случае угрозы наблюдательному посту, массовых беспорядков либо действий, способных нарушить безопасность значительной части квартала. Одним из наиболее тяжёлых наказаний является «Изгнание на Площадь». Осуждённого выводят на центральную площадь перед ожидаемым появлением ХРМ-36 и лишают возможности воспользоваться общественными убежищами. Фактически данная мера является формой смертной казни. Однако отношение к ней значительно различается. Большинство Отрицателей и нейтральных жителей рассматривает Изгнание исключительно как казнь. Среди Идущих по зову распространено представление, что площадь является последним испытанием веры. Судьба осуждённого после появления Сангхи трактуется ими как результат решения высшей силы. По этой причине отдельные осуждённые из числа Идущих принимали приговор добровольно.

Несмотря на тяжёлые условия, за время существования Приюта среди его жителей сформировались собственные традиции и суеверия. Распространены небольшие сосуды со святой водой, которые носят на шее или закрепляют возле входа в жилое помещение. Особенно ценится вода, принесённая из Затопленных садов. Многие жители считают её защитой от внимания Апостола, однако подтверждений данному свойству нет. Во многих жилых коридорах размещены небольшие самодельные колокольчики. Если один из них начинает звенеть без очевидной причины, жители воспринимают это как предупреждение и стараются покинуть коридор. Связь данного явления с активностью Колокола не установлена. Во многих частях квартала не принято петь и насвистывать. Происхождение запрета неизвестно. Согласно распространённому поверью, продолжительное пение способно привлечь нежелательное внимание. Одним из распространённых ремёсел является изготовление небольших фигурок и украшений из костей слепой рыбы. Подобные изделия используются как личные обереги, детские игрушки и предметы обмена. После прохождения Сангхи на улицах иногда остаются тёмно-бурые следы. Среди жителей считается, что наступать на свежий след нельзя. Согласно местным рассказам, нарушивший запрет начинает слышать позади себя чужие шаги, продолжающиеся вплоть до возвращения домой. Жители называют подобное явление «Отставшим». Существование отдельной сущности или аномалии с данным обозначением Легионом не подтверждено.

Площадь Колокола. Центральная открытая площадь Приюта и место расположения основной аномалии квартала.

Пост Легиона. Укреплённый наблюдательный узел, используемый для контроля активности Колокола, регистрации появлений ХРМ-36 и подачи сигнала об окончании события.

Затопленные подвалы. Обширная сеть частично затопленных подземных помещений. Используется местными жителями преимущественно для ловли слепой рыбы.

Общие трапезные. Несколько крупных помещений бывших приютов, используемых как места торговли, собраний и распределения припасов.

ХРМ-36 «Сангха (Паства)». Единственная сущность, регулярно фиксируемая на территории Приюта. Появляется после пятого удара Колокола.

ХРМ-45 «Апостол (Посланник)». Возглавляет каждую появляющуюся в квартале Сангху.

Пшеничные поля. Один из источников продовольствия, доставляемого в Приют экспедициями и торговцами.

Затопленные сады. Источник воды, которой жители Приюта приписывают защитные свойства.