Кимон

Кимон - крупный обитаемый квартал Храмового Города и одно из основных мест проживания Отрекшихся. Большинство постоянного населения принадлежит к данной фракции либо разделяет близкое к ней отношение к религии.

Весь квартал располагается внутри единого ХРМ-263 «Наос-Апатеон» неизвестных размеров. Объект условно считается мёртвым и не демонстрирует большинства свойств, характерных для активных Наос-Апатеон. Внутри не зафиксированы ритуальные требования, самостоятельные переходы между известными состояниями или регулярное появление Сангх.

Главной особенностью Кимона является практически полное отсутствие ХРМ-сущностей. Попытки большинства известных объектов проникнуть внутрь заканчиваются их уничтожением под воздействием местной аномалии, известной жителям как Око.

Око реагирует на внешние проявления религиозной веры. Само наличие религиозных убеждений не представляет опасности. Верующий человек способен находиться в Кимоне продолжительное время, если не молится, не совершает религиозных жестов, не проводит обряды и не использует предметы в качестве священных.

По этой причине на территории квартала запрещены любые формы открытой религиозной деятельности.

Для многих жителей Кимон является одним из немногих известных мест Храмового Города, где можно длительное время не сталкиваться с процессиями, ХРМ-сущностями и постоянными проявлениями религии.

Несмотря на сравнительно высокий уровень безопасности, недавно прибывшие часто описывают квартал как пустой и подавляющий. Размеры внутреннего пространства значительно превышают потребности населения. Обитаемые помещения соседствуют с многочисленными заброшенными кельями, залами и коридорами, часть которых не используется десятилетиями.

Кимон полностью расположен внутри одного огромного Наос-Апатеона. Привычных улиц внутри квартала практически нет. Основными путями передвижения служат коридоры, галереи, внутренние дворы, лестничные пролёты и крупные проходные залы.

Архитектура сооружения крайне неоднородна. В различных частях встречаются элементы церквей, монастырей, мечетей, храмов, святилищ и иных культовых сооружений. Некоторые помещения одновременно сочетают признаки нескольких религиозных традиций.

Практически вся сохранившаяся религиозная символика уничтожена или значительно повреждена. Изображения соскоблены со стен, лица статуй разбиты, алтари разрушены, надписи стёрты. В отдельных помещениях сохранились явные следы намеренного осквернения элементов интерьера.

Не установлено, какая часть данных повреждений появилась после заселения Кимона Отрекшимися.

Большинство жилых помещений располагается в бывших кельях, хозяйственных комнатах и небольших залах. Жители устанавливают перегородки, двери и мебель, постепенно приспосабливая старые помещения для постоянного проживания.

Крупные залы используются как рынки, мастерские, склады, общие кухни и места собраний.

В отдельных частях сооружения отсутствуют крыши или верхние перекрытия. Через подобные участки внутрь проникает свет Храмового Города. Обитаемые части Кимона в целом хорошо освещены.

Некоторые двери открываются непосредственно в каменную стену либо небольшое замкнутое пространство. Встречаются коридоры, внезапно заканчивающиеся тупиком, несмотря на сохранившиеся признаки того, что ранее проход мог продолжаться дальше.

Под основной обитаемой частью находится обширная система нижних уровней. Она состоит из катакомб, заброшенных помещений, старых складов и проходов неизвестного назначения. Значительная часть нижних уровней никогда не исследовалась.

В Кимон ведёт множество входов различного размера. Перед наиболее используемыми проходами размещены правила нахождения на территории квартала.

Центром Кимона считается Главный зал. Это огромное бывшее культовое помещение, используемое как основная общественная площадь. Здесь проходят заседания Совета Джичикаи и судебные разбирательства.

Основная аномалия Кимона известна среди жителей как Око.

На стенах, дверях, колоннах и других поверхностях по всему кварталу встречаются изображения человеческих глаз, внешне напоминающие рисунки белым мелом.

Рисунки появляются самостоятельно. Непосредственный момент возникновения изображения ни разу достоверно не наблюдался.

Попытки стереть, смыть, соскоблить или иным способом уничтожить изображение результата не дают. Рисунки остаются полностью неподвижными и не демонстрируют видимой реакции на происходящее.

Среди жителей распространено мнение, что через изображения Око наблюдает за внутренним пространством квартала. Подтверждений данной функции нет.

С этим связано местное выражение:

«Чтобы видеть всё, Оку не нужно двигать глазами».

Воздействие Ока начинается после внешнего проявления религиозной веры.

К подтверждённым причинам относятся молитвы, проведение религиозных обрядов, выраженные культовые жесты и использование предметов в качестве священных или ритуальных.

Также зарегистрированы случаи начала воздействия после привычных религиозных выражений, включая слова «Господи», «Боже» и их аналоги.

Точный принцип определения нарушения неизвестен.

Само наличие религиозного предмета не всегда вызывает реакцию. Предположительно значение имеет то, какую функцию предмет выполняет для конкретного человека, однако данная закономерность окончательно не подтверждена.

После начала воздействия окружающее нарушителя пространство постепенно деформируется. Ближайшая стена, пол либо другая архитектурная поверхность начинает поглощать тело человека.

Прекратить начавшийся процесс известными способами невозможно.

Для внешнего наблюдателя поглощение обычно продолжается около пяти минут. При этом подвергшийся воздействию человек способен уже через несколько минут утверждать, что прошло несколько часов.

Причина подобного изменения восприятия времени неизвестна.

Поглощение не всегда заканчивается полным исчезновением тела. В отдельных случаях руки или части конечностей остаются выступать из стены после завершения процесса.

Состояние поглощённых людей установить не удалось.

Особенно большое количество подобных останков находится в одном из проходов, получившем название Коридор рук. Из его стен выступают десятки человеческих рук.

Око также воздействует на ХРМ-сущности, пытающиеся проникнуть внутрь Кимона. В зарегистрированных случаях объекты подвергались аналогичному поглощению.

Предположительно причиной является религиозная природа большинства известных ХРМ. Данная гипотеза не подтверждена.

Исключением являются ХРМ-322 «Брошенные».

Несколько объектов самостоятельно появились возле отдельных входов в квартал и остаются там продолжительное время. Внутрь Кимона они не заходят.

Брошенные сохраняют характерную для данного ХРМ модель поведения. При отсутствии провоцирующих факторов они преимущественно остаются пассивными и не препятствуют передвижению жителей.

Причина, по которой объекты не пересекают границу квартала, неизвестна.

Постоянное население Кимона составляет около двух тысяч человек.

Большинство жителей принадлежит к Отрекшимся. Квартал считается одним из крупнейших постоянных поселений данной фракции.

Помимо Отрекшихся в Кимоне живут люди, не относящие себя ни к одной крупной организации Храмового Города. Среди населения существуют обычные семьи, ремесленники, торговцы, лекари, Проходцы и другие группы, необходимые для постоянного существования поселения.

Наличие религиозных убеждений само по себе не считается нарушением.

К верующим, соблюдающим правила Кимона, жители относятся преимущественно нейтрально. Основным требованием остаётся полный отказ от внешних проявлений веры на территории квартала.

Идущие по зову посещают Кимон редко. Необходимость отказаться от молитв, песнопений и открытого использования религиозных символов делает длительное пребывание представителей данной группы затруднительным.

Постоянного поста Легиона Забвения внутри квартала нет.

Представители Легиона могут посещать Кимон при соблюдении местных правил. Отношение большинства жителей к ним нейтрально-негативное. Открытый конфликт отсутствует, однако тесного сотрудничества между сторонами также не сложилось.

Кимон достаточно хорошо известен за пределами квартала. Сюда регулярно приходят люди, стремящиеся поселиться на территории с минимальной активностью ХРМ-сущностей либо желающие жить среди Отрекшихся.

Основной причиной постоянного проживания остаётся относительная безопасность.

Повседневная жизнь Кимона сосредоточена в нескольких наиболее освоенных частях сооружения.

Бывшие кельи и небольшие помещения используются как жилища. Крупные залы переоборудованы под мастерские, склады, рынки, общие кухни и корчмы.

Торговля ведётся постоянно, однако её масштабы значительно уступают Кисаллю. Через квартал проходят торговцы и небольшие караваны, готовые соблюдать установленные правила.

Одним из основных местных продуктов является виноград.

В отдельных кельях, внутренних дворах и подземных помещениях располагаются участки, приспособленные для выращивания виноградной лозы. За ними следят местные ремесленники.

Значительная часть урожая используется для производства вина. Часть продукции потребляется внутри Кимона, остальное вывозится для обмена в другие кварталы.

В отдельных внутренних пространствах также растут ореховые деревья. Их плоды являются дополнительным постоянным источником пищи.

Полностью обеспечивать население продовольствием Кимон не способен, поэтому торговля и вылазки за пределы квартала сохраняют большое значение.

Особое положение занимают Проходцы.

Проходцами называют разведчиков, которые исследуют неизвестные части нижних уровней и совершают вылазки в другие районы и сектора Храмового Города.

Они прокладывают новые маршруты, отмечают опасные участки и исследуют обнаруженные помещения.

В нижних уровнях периодически находят пригодные для использования древесину, камень и различные руды. Подобные ресурсы встречаются редко и не позволяют организовать постоянную крупную добычу.

Главной ценностью деятельности Проходцев остаются новые маршруты и сведения о ранее неизвестных территориях.

Основным органом внутреннего управления Кимона является Совет Джичикаи.

В его состав входят десять человек.

Совет разделён на пять направлений, каждое из которых представлено двумя членами: торговля, медицина, суд, ремесленники и Проходцы.

Совет рассматривает основные вопросы внутренней жизни квартала, распределения ресурсов, торговли, разрешения конфликтов и организации экспедиций.

При отсутствии главы Совет способен самостоятельно принимать решения. Подобные постановления имеют временный характер и позднее подлежат пересмотру.

Постоянной централизованной стражи в Кимоне нет.

Большинство небольших конфликтов решается непосредственно между жителями либо передаётся суду. Кражи, убийства, причинение тяжёлого вреда и другие серьёзные преступления рассматриваются в обычном порядке.

Основные судебные заседания проходят в Главном зале.

Одной из распространённых тяжёлых мер наказания являются работы на нижних уровнях.

Осуждённых направляют в заброшенные и недостаточно исследованные части Кимона, где они участвуют в расчистке проходов, переносе материалов и иных опасных работах.

Наиболее тяжёлым наказанием считается изгнание.

Осуждённый лишается права постоянного проживания и обязан покинуть территорию квартала.

Нарушение запрета на религиозные действия отдельного наказания практически не требует. В большинстве случаев Око реагирует значительно раньше, чем возникает необходимость вмешательства со стороны Совета.

У жителей Кимона отсутствует единая культура, намеренно созданная в противовес существующим религиям.

Большинство местных привычек сформировалось вокруг необходимости безопасно существовать под действием Ока.

Постоянные жители стараются избегать религиозных выражений даже в обычной речи. Недавно прибывших заранее предупреждают о словах, жестах и привычных действиях, которые могут представлять опасность.

К изображениям глаз большинство местных относится спокойно. Для людей, проживших в Кимоне много лет, они являются привычной частью окружающего пространства.

Коридор рук воспринимается иначе и используется как постоянное напоминание о последствиях нарушения местных правил.

Похороны проходят без религиозных церемоний.

Если человек заранее указал желаемый способ погребения, его волю стараются исполнить при условии отсутствия религиозного обряда.

При отсутствии подобных указаний тело обычно сжигают в специальных печах.

Открытые погребальные костры практически не используются, поскольку подобная форма сожжения воспринимается местными как действие, слишком тесно связанное с религиозными традициями.

Наиболее известное местное поверье связано с человеком по имени Горё.

Согласно рассказам, Горё выглядит как высокий мужчина с полностью мутными глазами. Он способен подойти к любому человеку и начать разговор о вере.

Отдельные очевидцы утверждают, что Горё знает религиозные убеждения собеседника, знакомые ему молитвы или события из прошлого, связанные с религией.

Основной целью разговора якобы является попытка спровоцировать человека на нарушение правил Ока.

Если собеседник отказывается отвечать и уходит, Горё может продолжительное время следовать за ним.

Сам он, согласно рассказам, регулярно приближается к границе запрещённого действия, но никогда её не пересекает.

После начала воздействия Ока Горё обычно исчезает.

Подтверждённых доказательств его существования нет. Не установлено, является ли Горё самостоятельной сущностью, проявлением Ока или исключительно местной легендой.

Главный зал. Крупнейшее общественное помещение Кимона. Ранее имело культовое назначение. Используется как центральное место собраний, заседаний Совета Джичикаи и проведения судебных разбирательств.

Коридор рук. Длинный проход, в стенах которого находится особенно большое количество частично поглощённых людей. Из камня выступают десятки человеческих рук. Среди жителей считается наиболее очевидным напоминанием о действии Ока.

Нижние уровни. Общее название системы катакомб, заброшенных помещений и неизвестных проходов под основной частью Кимона. Значительная часть территории остаётся неисследованной.

Виноградные кельи. Группа бывших жилых и хозяйственных помещений, используемых для выращивания винограда и производства вина.

Основные входы. Наиболее используемые проходы между Кимоном и соседними территориями. Перед ними размещены правила нахождения внутри квартала. Возле некоторых входов постоянно находятся ХРМ-322 «Брошенные».

ХРМ-263 «Наос-Апатеон». Весь Кимон расположен внутри одного гигантского объекта данного типа. Наос-Апатеон не демонстрирует большинства характерных признаков активности и условно считается мёртвым.

ХРМ-322 «Брошенный». Несколько объектов постоянно находятся возле отдельных входов в Кимон. Сохраняют обычную модель поведения ХРМ-322, однако самостоятельно внутрь квартала не проникают. Причина неизвестна.